Cosa è alchimia design

Il mistero delle cattedrali

L’alchimia occidentale è sempre stata strettamente legata all’Ermetismo, un sistema filosofico e spirituale che affonda le sue radici in Ermete Trismegisto, divinità sincretica greco-egiziana e leggendario alchimista. Queste due discipline influenzarono la nascita del Rosacroce, un importante movimento esoterico del XVII secolo. Nel corso della prima età moderna, le teorie che si discostarono dall’alchimia formarono gradualmente il corpo di ciò che oggi conosciamo come chimica. L’alchimia non si è mai evoluta in chimica, come generalmente si crede; l’alchimia è rimasta tale e quale, un’arte ermetica.

Essi basarono la loro scienza sul fatto che l’universo era composto da quattro elementi classici, che chiamarono con il nome comune delle sostanze che li rappresentano, ovvero: terra, aria, fuoco e acqua, e con essi prepararono un quinto elemento che conteneva la potenza dei quattro nella sua massima esaltazione ed equilibrio.

La maggior parte di loro erano ricercatori istruiti, intelligenti e ben intenzionati, e persino scienziati illustri, come Isaac Newton e Robert Boyle. Questi innovatori hanno cercato di esplorare e indagare la natura stessa. La base è la conoscenza del regime del fuoco e delle sostanze elementari da cui, dopo profonde meditazioni, si passa alla pratica, iniziando con la costruzione di un forno alchemico, spesso le carenze dovevano essere compensate da sperimentazioni, tradizioni e molte speculazioni per approfondire la loro arte.

Alchimia: come nascono i dati

Aristotele usava l’aggettivo “bello” per ciò che si supponeva dotato di “grandezza e ordine”, San Tommaso preferiva definirlo come “ciò che piace all’occhio” – un concetto fondato sulla proporzione e sull’armonia – ma la filosofia moderna era propensa a stabilire che la bellezza artistica procedeva dalla soggettività del gusto e dall’universalità del giudizio estetico (Kant), che segnano entrambi il livello della sua valutazione.1

Il legame tra aura e autenticità si stabilisce come una pausa nel flusso del tempo che sopprime l’arte dal divenire e la tiene al riparo da valutazioni circostanziali. La cosiddetta eternità dell’arte – cioè il riconoscimento della perfezione senza limiti di spazio e di tempo – salvaguarda la sua essenza dalla contaminazione dialettica a cui sarebbe sottoposta sui palcoscenici mutevoli della galleria, del teatro o del music-hall. Quando l’arte eterna perde la sua aura, diventa un oggetto immediato e consumabile, un mero residuo iconico più adatto alla critica che alla fruizione4 , spogliato di ogni apparato rituale e, infine, nostalgico della sua condizione trascendente abbandonata.

Psicologia e alchimia

L’alchimia occidentale è sempre stata strettamente legata all’Ermetismo, un sistema filosofico e spirituale che affonda le sue radici in Ermete Trismegisto, divinità sincretica greco-egiziana e leggendario alchimista. Queste due discipline influenzarono la nascita del Rosacroce, un importante movimento esoterico del XVII secolo. Nel corso della prima età moderna, l’alchimia tradizionale si è evoluta nell’odierna chimica.

Sul piano spirituale dell’alchimia, gli alchimisti dovevano trasmutare la propria anima prima di trasmutare i metalli. Ciò significava che dovevano purificarsi, prepararsi con la preghiera e il digiuno.[1] Basavano la loro scienza sul fatto che l’universo è un universo dell’universo.

Essi basavano la loro scienza sul fatto che l’universo era composto da quattro elementi classici che chiamavano con il nome comune delle sostanze che li rappresentavano, cioè terra, aria, fuoco e acqua, e con essi intendevano preparare un quinto elemento che contenesse la potenza dei quattro nella sua massima esaltazione ed equilibrio.

La maggior parte di loro erano ricercatori colti, intelligenti e ben intenzionati, e persino scienziati illustri, come Isaac Newton e Robert Boyle. Questi innovatori hanno cercato di esplorare e indagare la natura stessa. La base è la conoscenza del regime del fuoco e delle sostanze elementari da cui, dopo una profonda meditazione, si passa alla pratica, iniziando con la costruzione di un atanor o forno alchemico. Spesso le carenze dovevano essere compensate dalla sperimentazione, dalle tradizioni e da molte speculazioni per approfondire la loro arte.

Dall’alchimia alla chimica riassunto

L’alchimia occidentale è sempre stata strettamente legata all’Ermetismo, un sistema filosofico e spirituale che affonda le sue radici in Ermete Trismegisto, divinità sincretica greco-egiziana e leggendario alchimista. Queste due discipline influenzarono la nascita del Rosacroce, un importante movimento esoterico del XVII secolo. Nel corso della prima età moderna, le teorie che si discostarono dall’alchimia formarono gradualmente il corpo di ciò che oggi conosciamo come chimica. L’alchimia non si è mai evoluta in chimica, come generalmente si crede; l’alchimia è rimasta tale e quale, un’arte ermetica.

Essi basarono la loro scienza sul fatto che l’universo era composto da quattro elementi classici, che chiamarono con il nome comune delle sostanze che li rappresentano, ovvero: terra, aria, fuoco e acqua, e con essi prepararono un quinto elemento che conteneva la potenza dei quattro nella sua massima esaltazione ed equilibrio.

La maggior parte di loro erano ricercatori istruiti, intelligenti e ben intenzionati, e persino scienziati illustri, come Isaac Newton e Robert Boyle. Questi innovatori hanno cercato di esplorare e indagare la natura stessa. La base è la conoscenza del regime del fuoco e delle sostanze elementari da cui, dopo profonde meditazioni, si passa alla pratica, iniziando con la costruzione di un forno alchemico, spesso le carenze dovevano essere compensate da sperimentazioni, tradizioni e molte speculazioni per approfondire la loro arte.